Em álise do discurso político, Je-Jacques Courtine trabalha primorosamente a articulação entre a língua e a história. O tratamento de enunciados do discurso comunista de aliça endereçado aos cristãos permitiu ao autor forjar conceitos capitais para a álise do discurso, como os de "enunciado dividido" e de "memória discursiva". A partir das reflexões e álises de Courtine, o leitor constatará que, na língua e na história, a fala cristã apresentou-se em diferentes contextos, como discurso de polêmica e de contrato para a própria constituição do discurso comunista. As vozes do discurso cristão surgem, nos enunciados comunistas, como fala e silêncio, como memória e esquecimento. Atenta à contradição constitutiva dos discursos, a obra de Courtine faz convergir a teoria do discurso com os postulados da arqueologia de Michel Foucault e demonstra que as formações discursivas são frequentadas pela alteridade, cuja presença se faz sob a forma da repetição e da reformulação, da inscrição duradoura ou do apagamento repentino.